LYG:观点：IreneDAO 及印尼小哥 NFT 爆红，本质在于权力的凝视_polygon币最新消息

撰文：段毓彤

?印尼小哥和Instagram网红Irenezhao的NFT蹿红网络是近期加密圈的热点。有不少KOL、媒体乃至Irenezhao本人都称，这是一场草根创作掀起的创新方式，利用NFT为创作者变现提供了渠道。但IreneDAO和印尼小哥的走红本身并非因为“创作”，而是来源于权力的凝视。

在去年NFTSummer的第一波热潮中，最先走红的，是CryptoPunks?和无聊猿俱乐部等头像类NFT。前者以新潮、硬核的像素风获得海量知名人士的青睐，后者以其精美的设计和厌世表情闻名。重要的是，它们都数量有限且表情各样，便于持有者彰显性格。它们走红的原因不难理解，正如BitMEX创始人ArthurHayes指出，头像类NFT的本质在于社会地位展示——无聊猿NFT全球仅有10000只，你有了其中一个，你就进入了这一席位有限的俱乐部，你的财富实力和地位自然不言而喻。

观点：金融委打击比特币挖矿和交易，重点或首先落在针对圈外散户的违法行为:针对“金融委打击比特币挖矿和交易”新闻，分析人士指出，这是第一次国务院层级公开明确提出打击比特币挖矿，或对中国矿业产生极大的影响，后续落地措施尚有待观察。此外会议明确提出打击交易行为，但重点放在防范社会影响，重点或首先落在针对圈外散户的违法行为。

此前消息，刘鹤主持召开国务院金融稳定发展委员会第五十一次会议，会议提及要坚决防控金融风险，强化平台企业金融活动监管，打击比特币挖矿和交易行为，坚决防范个体风险向社会领域传递。（吴说区块链）[2021/5/21 22:30:43]

这一启示可以再发散些。清华大学科学史系副教授的胡翌霖指出，重要的不是图像本身，而是“权力”。据其分析，“权力”经常与“财富”并列，都是人们趋之若鹜的对象，两者经常可以互相转化，但又并不完全等同：在现代的市场经济和货币体系下，财富是可以被均质化计量从而可以互相转换，比如张三的100元和李四的100元是完全等价、可以互换的，但“权力”是不可互换的，即便是交通局长和药监局长都是局长，从权力大小的尺度而言可以说他们“一样大”，但两人所拥有的权力是不可互换的，也即“位置”本身是独一无二的。

观点：比特币主要用于投机性投资 不具备货币基本功能:索邦大学(Pantheon-Sorbonne)经济学副教授Christian Pfister最近在为法国央行(Banque de France)撰写的一份文件中称，比特币主要用于进行投机性投资，以及用假名进行支付交易，这有助于保护隐私，但也为非法活动的融资提供了便利。比特币也只部分地实现了货币的三种功能。它不是一种记账单位（很少用于商品和服务，特别是劳动力和资本的定价），也不是支付手段(很少购买的商品和服务以比特币结算)，或存储价值(它的汇率太不稳定)。（CryptoNews）[2020/8/18]

以此再看印尼小哥的自拍和Irenezhao的NFT，其走红原因也就不难理解了。

观点：“新基建”以产业作为赋能对象不断催生“区块链+”等众多新业态:7月21日消息，中国电子信息产业发展研究院电子信息研究所所长温晓君表示，“新基建”以产业作为赋能对象，依托算力、数据和通信网络的技术升级不断催生“互联网+”“AI+”“区块链+”等众多新业态、新模式、新应用场景，为后疫情时代内需市场拉动、产业新兴增长点培育和传统产业的数字化、网络化、智能化转型提供有力支撑。（腾讯新闻）[2020/7/21]

尽管Irenezhao将其NFT系列标榜为一场“全球草根运动”，并“为人民服务”，但其本质是一场带有营销目的的“自我物化”行动：Irenezhao大多数的NFT都穿着暴露、妆容精美，每一张照片都带有“IreneDAOTRIBEPASS”的字眼，除此之外除了一些口号式的meme文字外，再无更多的信息。

观点：在以太坊上开发KYC应用将成为其最大推动力:ConsenSys上周宣布正在推出一项合规服务，以帮助交易所和去中心化金融（DeFi）项目分析在以太坊上发行的代币的交易活动。管理顾问和以太坊投资者“DCinvestor.eth” （或 “aftab.eth” ）认为“在以太坊上开发KYC应用……将成为以太坊的最大推动力。”

其表示，比特币在采用方面面临的最大困难之一是公众的情绪，即许多人认为它是“用于购买的非法货币”。这种刻板印象在早期就被极大地催化了——只有在以下三种情况下，比特币才在新闻中被有效提及：暗网市场被关闭，黑客事件发生，或者使用比特币的罪犯被抓获。另一方面，以太坊并没有这样的内涵。因此，DCinvestor.eth认为该区块链可以通过KYC工具在机构中获得合法性。（CryptoSlate）[2020/6/19]

而在印尼小哥这一端，据Vice采访，这位来自印度尼西亚中爪哇省22岁的大学生SultanGustafAlGhozali从大一刚入学起就每天坚持拍自拍，一直坚持了五年，原本希望通过这样的记录，到毕业时，给自己一个纪念和交代。在接触到区块链和NFT的热潮后，他才改变了主意。在他近千张的自拍中，大多数形象都非常质朴——皮肤黝黑、脸颊削瘦、背景单调，大多数时日只套个T恤衫就拍了，对掌握财富和权力的高地位人士来说，这些照片可堪称十足的“屌丝”形象。

人们想买IrenezhaoNFT，因为跻身“美女”的“俱乐部”很光荣，似乎可以借此“拥有”某些与“性”有关的东西；人们会买印尼小哥的自拍是因为，“高等人士”借“购买”这一举动实现了对典型底层人士的俯视。从Irenezhao的受众大多数都是男性这一点就可以看出，也因此，其NFT走红后，甚至有人PS了Irenezhao的打码裸照，并上架了Opensea，目前地板价为0.069ETH。

事实上，NFT当然有创作者变现的价值，它也天然地适用于此。但技术本身是中立的——没有一种技术诞生下来就具有有益的社会效用，其价值来源于使用它的方式。与Irenezhao或印尼小哥单纯将自拍作为NFT变现有别，有不少加密项目正在探索将NFT作为创作权划分的工具，这一前景值得期待，届时真正的“创作者”将受益于此，而大量“同人创作”的争议也有望得到解决。

回到IreneDAO事件本身，NFT也并非“行为展示”和赚钱那么单纯。Irenezhao本人是Polkadot某借贷协议的营销官，同时她也在构建自己的「社交收藏品」平台，她牺牲自我形象背后，有着强大的营销目的和营销技巧支撑。

IreneDAO和印尼小哥的自拍NFT当然是有“价值”的，每一个NFT都是掌权者对低位者的凝视。但，那是你想要提倡的价值吗？价值同样是中立的，它的“好坏”与否只看你创造的方式。

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