NBS:比特币至上主义史（上）：「BTC 是唯一价值币」的文化起源_BAN

作者：Jameson Lopp；编译：Eric，Foresight News

在过去十年中，加密资产生态系统的规模和复杂性都呈爆炸式增长。虽然绝大多数项目都可以说是局或者想法很糟糕，但百分之一的项目确实设法创新并找到了适合市场的产品。

比特币至上主义也因此而发生了演变，但随着分裂的出现，它也变得更加复杂。不幸的是，正如我将在整篇文章中解释的那样，众所周知的「至上主义文化」的某些方面不利于比特币的采用。

本文将讲述：

比特币至上主义历史的里程碑事件

描述至上主义的变体和不良行为的利弊

提供前进的警告和建议

很久以前，在 「比特币 Twitter」还没有形成一个社区的时候，比特币讨论和文化的谢林点是 BitcoinTalk 论坛。那是一个单纯的时代，有数以百计的新网络发布，他们的创造者定期在 altcoins 板块上发表[ANN]帖子来宣传。几乎所有的项目都是对比特币代码库的简单修改，变化主要就是营销，没有什么实质内容。「shitcoin（山寨币）」这个词也是在创造毫无价值的比特币山寨品的背景下首次出现的：

山寨币大都是拉高出货，且随着大量比特币用户被和不公平的经济模型伤害，一种防御文化产生了。我们同意将代币分配给内部人员的「预挖矿」是不道德的，许多人认为即使山寨币设法创新并创造价值，这种创新最终也会被比特币所吸收，因此它们可能会被视为比特币测试网而被摒弃。山寨币包括了局和一些无意义的尝试，这些币都是垃圾币，既不适合作为健全的货币，也不适合作为投资。

极端主义在早期肯定存在，尽管这个词还没有被创造出来。当面对毫无价值的山寨币项目时，极简主义者的态度倾向于坚定地表示「不，谢谢」。我们中的许多人发现，一些人认为他们能够从比特币山寨复制品中快速致富，这是令人反感的。 

在协议开发的后中本聪时代早期，当 Gavin Andresen 是项目维护者时，实际上并没有多少有组织的开发团队。每个为代码库做出贡献的人都是志愿者——没有钱来资助开发。因此，比特币需要一种开发者文化。吸引和留住贡献者人才的一种方法是通过将山寨币描述成无用的局（本质确实是）来阻止人们加入其他项目。

在最初的几年里，网络的各个方面都很薄弱，因此非常需要避免山寨币的吸血鬼效应。如果不用上述的方法，比特币的开发可能不会在接下来的几年内实现自我引导，我们看到人才库对该协议的优势和劣势的理解深度之后有了显著提升。

到 2014 年，比特币拥有一群相当活跃的技术贡献者。侧链白皮书发布后前途开始变得光明：我们终于找到了如何让人们能够在比特币生态系统内进行创新，同时又不冒着损害比特币本身的风险的答案。2015 年，闪电网络白皮书展现了在低延迟、大宗交易领域进一步创新。至上主义者很高兴，因为超级比特币化显然正在进行中。

当然，就在几个月后的 2015 年，我们看到了以太坊的推出，这是一种全新的加密资产协议思路。从而开始了加密资产协议开发的重大转变。

Mircea Popescu 是早期比特币至上主义甚至还没成为一种术语时发展的领军人物，他是一位高产的作家，传播了一些具有持久影响的思想。至少他的一些来自 La Serenissima 的追随者今天仍然活跃，在社交网络上获得了有影响力的地位......

Mircea 的追随者，有时被称为#bitcoin-assets 居民（他们在 IRC 上的空间），形成了一种独特的文化。在他们眼中，如果你在 WoT（比特币 -OTC 信任网络）上没有 GPG 密钥，那么你就不是「自己人」。如果您确实成功加入了 WoT，那么您需要进行有意义的互动和交易，让自己通过其他 WoT 用户的正面评价得到推荐。

Popescu 是该 IRC 房间的管理员，如果你不适应他们的文化，不了解他们的行话，并且对偏见、厌女和种族主义没有很高的容忍度，那你可能会觉得很难受。Mircea 不太重视他的沟通效果，并会以夸大其词、难以理解的方式发表言论同时不关心别人如何解读。以其反对隔离见证的文章为例，在这篇文章中，他决定通过悬赏暗杀一名协议开发者来「解释」他的观点。虽然他这样做是为了提出一个关于可验证性的有趣观点，但由于其令人震惊的价值观和缺乏详细的解释，绝大多数读者都没有注意这个观点。

#bitcoin-assets 团队非常坚决反对对比特币进行更改，以至于他们分叉了 Bitcoin Core 0.5，创建了「真正的」比特币基金会，并维护他们自己的完整节点实现。

由于融入的摩擦很大，加之外联工作不力，该群体仍然相当小众。尽管 Mircea 本人未能将他的影响范围扩大到 IRC 房间之外（他因对 Andreas Antonopoulos 进行死亡威胁而被禁止使用 Twitter），但他的一些行为被追随者在其他平台上模仿……

 「比特币至上主义」开始流行

Vitalik Buterin 在 2014 年将「比特币至上主义」一词变得流行起来：

虽然 Buterin 没有创造这个词（之前已经在使用了，正如你从之前的博客文章中看到的那样），但在当时「山寨币都是不道德的局」的主流思想下，他确实在定位以太坊和将其对加密资产的观点作为主流观点陪衬方面发挥了作用。至上主义作为贬义词显然是为了提醒比特币社区的某种封闭思想或缺乏想象力，甚至可以说是反自由市场的。

在接下来的几年里，随着无数项目的启动，一些比特币至上主义者更新了他们的观点，立场变得更加微妙，但同时仍然认为自己是比特币至上主义者，因为比特币显然是与所有其他项目不同，并且在货币领域没有真正的竞争。其他极端主义者的观点变得愈加极端，他们认为比特币以外的一切实际上都是局，并专注于塑造叙事以支持这种观点。

到 2015 年，我们看到了从 BitcoinTalk 到 Reddit 论坛的大规模迁移，彼时它已经积累了超过 150,000 名订阅者（目前已近 500 万）。虽然 BitcoinTalk 确实有管理员，但它也是一个由许多针对不同主题的板块组成的论坛，因此只要您在适当的主题区域发帖就不需要过于克制。Reddit 作为一个平台则有些不同。由于 Reddit 中不同的板块都有版主和板块的规则，加之可以通过投票修改内容可见性，我将 Reddit 视为激励群体思维和情感反馈而非理性思辨的平台。这样做的最终结果是，大的板块不可避免地变成了「回音室」，如果你试图讨论一个相悖的想法，那么你的帖子会因为降权到被大家遗忘从而没有什么讨论。

由于围绕如何推进比特币扩容的争论越来越多，/r/bitcoin 的版主决定禁止讨论硬分叉提案。而「技术极致主义」（一切都将成为比特币侧链）将其观点强加于主流讨论之中则成为了一个拐点。为什么？因为 r/bitcoin 版主受到 Theymos 的影响并沉浸在开发邮件列表上的技术讨论中。因此，他们只是将其规范带给了 Reddit 上更多的关注者。

自然地，/r/bitcoin mods 禁止讨论某些主题的决定引起了强烈反对，并促使许多人迁移到 /r/btc 板块。现在，7 年过去了，/r/btc 的用户仍在为因「审查制度」输掉扩容战争而「哀嚎」。如果你想深入了解他们的不满情绪，你可以查看「A History of Censorship in /r/Bitcoin」。就我个人而言，考虑到比特币扩容的讨论是在各种平台上进行的，而这些平台并不是由比特币支持者主持的，比如 Twitter，因此我个人认为对此念念不忘是一件愚蠢的事。重点是：任何关心扩容辩论的人都非常了解双方的立场。

在扩容战争期间，Twitter 上形成了一个庞大的社区，并引发了很多争论。虽然这对比特币文化基因来说无疑是一个积极因素，帮助我们接触到数百万人并强化他们对比特币的认知，但也有理由相信 Twitter 对话语质量是一个负面因素。Reddit 的机制和算法倾向于压制争议并创造「回音室」，而 Twitter 的参与机制经过了优化以提高有争议的帖子的影响范围和参与度，再加上推文的内容长度非常有限，会使得很多推文虽然传播度高但毫无营养。虽然这可以是一个有趣的游戏，但它对讨论质量来说并不是特别健康。

文化对贬义词重新定义的历史由来已久。我认为这在比特币至上主义上也有意义，因为我们正在谈论意识形态差异：许多人认为令人反感的比特币至上主义实际上被认可的人群认为是非常可取的。我还认为，虽然极简主义是驾驭加密生态系统的一种方式，但它也是一种理想。请记住，Vitalik 对这个词的使用是为了「主导权最大化」，也就是加密生态系统将由比特币主导。尽管比特币在 14 年后仍毫无疑问地占据主导地位，但它并不像许多极简主义者所希望的那样。

在扩容战争和 2017 年 ICO 炒作期间，「比特币至上主义」这个词的使用重新发挥了作用。似乎在 2018 年年中，「有的」比特币至上主义作为一个描述词的使用开始真正回升。值得一提的是，当大家发现 80% 的 ICO 是局时，比特币至上主义者后来得到了平反。

在扩容辩论中，我们看到 Samson Mow 开始生产帽子作为一种新的社交信号形式。第一顶帽子是「让比特币再次伟大（Make Bitcoin Great Again）」和「让以太坊永远不变（Make Ethereum Immutable）」（取笑 The DAO 分叉事件）。

帽子生产商 Mow 在接下来的几年里售出了 10 多种款式；在 2019 年底，我们看到 Samson Mow 戴上了「有极端主义」的帽子，因为这个词被更频繁地使用——这是一种表明你属于哪个阵营的社交信号，只使用比特币还是使用多种代币。 

可以公平地说，2017 年左右对极端主义的重新定义是该主义的死灰复燃。这是一种回应，部分原因是技术极端主义承诺侧链将引发与比特币相关的创新爆炸式增长并没有实现。但相比于侧链的停滞不前，以太坊和其他协议则看到了采用度的提高和新功能的迭代。由于技术极端主义的说法逐渐站不住脚，人们需要一种不需要侧链就能成功的新叙事。这就是 Mircea 以 #bitcoin-assets 的用户采用他的风格并将其强加到讨论中的形式所提供的反响。

通过重新定义这个贬义词，比特币持有者将其用作社交信号机制。我们也可以看到极端主义者在表达「比特币不是加密货币」的观点时发出了类似的信号。虽然从技术上来说这种说法并不准确，但它暗示了比特币与其他所有加密资产协议之间深层次差异的意义。

在 2018 年和 2019 年，我们看到了成为下一轮典型比特币至上主义基石的雏形。比特币标准发布，无数新的 meme 被制作出来并进入人们的视野。

比特币扩容大战并没有轰轰烈烈地结束，而是在多年的「呜咽」声中戛然而止。到 2020 年，很明显，大量的大区块比特币分叉并没有很强的吸引力。很多曾经积极参与比特币扩容大战的 OG 都感到厌倦，但这给新人留下了填补空白的机会。没过多久，新冠疫情提供了机会，有很多专制者遭到抨击，印钞机也开足了马力。

在新冠疫情期间，我们看到了极端生活方式的加速发展，而这些得益于某些极端文化（例如「激光眼」、民粹主义等）的加强。

需要说明的是，我本人也参与了上述一些活动，这并不是对上述任何话题的评判。

新冠大大加速了比特币至上主义意识形态的演变，从传统的面对面活动转向了新的媒体形式，例如虚拟现实。疫情造成的混乱使得探索其他内容分发渠道变得至关重要，而那些利用社交媒体参与的人则是主要受益者。一大批对比特币了解有限的新人在这些新的舞台上主导了话题，而其他比特币爱好者也在这些舞台上寻求信息和娱乐。由于比特币兴趣小组的无国界性质，比特币爱好者在这个网络互动的新时代已经占尽先机。早期的比特币使用者往往是聪明的、逆向思维的人，他们乐于对与疫情相关的专制主义进行热议，并不断推陈出新。

大流行期间的旅行限制也在将人们的注意力引向美国方面发挥了重要作用。这有助于提升受封锁影响较小的美国人的形象，从而使 2020 年后的叙事在很大程度上倾向于数字黄金。这种说法对比特币来说并不新鲜（它一直占主导地位），但从逻辑上讲，它对那些能够使用现代金融基础设施的第一世界人民，以及那些需要缴纳美国税收的人更有吸引力。

在此期间，我还观察到了「思想领袖」的加速趋势。我看到教育家和建设者被那些看似艺人和表演艺术家的人所淹没。那些擅长「增长黑客」的人尽管只提供肤浅的内容，却积累了大量受众。这种情况在疫情之前就已经出现了，但现在更加严重。

问题在于（现在也是），「扩容战争」的教训非常复杂，不易直观理解。如果你希望提高你在社交媒体网络上的参与度和影响力，这些内容并不适合你。

之后发生了什么？

新平台以讲故事为主。一些「老前辈」开始把「伟大的战争故事」讲给天真的新人听。之后新人开始参与口述故事，讲述上一代人的传统，但他们没有第一手的信息，因此他们的观点也没有任何创新，就好比是复印件。

这些平台（Clubhouse、Spaces）的经济学是为冗长的独白而设计的，因此它们的参与机制只会进一步刺激这种行为。

主流比特币文化就是这样从思想的表达（2017 年时代的辩论）退化为旧故事的再现。旧的敌人被更符合时代潮流的新敌人所取代，但我们却保留了过去「比特币玩家对抗世界」的风气，这导致许多新手过度捍卫自己的信仰。值得注意的是，这是一个反复出现的循环，因为在 2017 年，人们说 2014 年的讨论有多好，而在 2014 年，人们怀念 2011 年的讨论。这是社区从小众变为主流时自然出现的现象。

有的极端主义者的极端主义让许多温和的至上主义者感到不舒服。那些敢于直言不讳的极端主义者积累了大量的受众，他们必须做出决定：是继续谈论他们认为有趣的事情并接受辱骂，还是自我审查并将自己限制在比特币的回声室中？从文化的角度来看，这有点令人遗憾，当一些公众人物屈服于受众的俘虏时，这肯定会产生寒蝉效应。

一些温和的极端主义者转而成为极端分子的挑衅者，这些人被称为「反极端主义者」（Antima），他们喜欢指出更极端的极致主义者的弱点 / 虚伪 / 令人憎恶的行为，通过一切可能的手段来刺激他们。如今，这也包括通过使用让纯粹极端主义者讨厌的方式来「使用」比特币（例如比特币 NFT）。

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