:日本伏见稻荷大社的来历和详细介绍_

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伏见稻荷大社的神门日本的宗教主要是神道教和佛教，神道教是泛神多灵的宗教，号称有天神八百万，日常的所有事物都有对应的神灵掌管。所以日本全国各地都有供奉这些神灵的神社，伏见稻荷大社就是其中之一。

动漫中稻荷神的形象伏见稻荷大社的名字有三部分的意思。第一部分：伏见。是因为这个神社位于京都市的伏见区。

第二部分：稻荷。稻荷神原本指神道教中主管谷物和食物的神，按照日语的习惯，动词的宾语是在动词之前，稻的假名就是いな，荷只有一个意思，就是用肩扛的意思，没有中国荷花的意思，在日语中不叫荷花叫莲花，荷的假名是に，稻荷本应该是いなに，但是后两个音的声母都是n，念起来比较别口，就念成いなり，稻荷神的本意是用肩膀扛着稻子的神，这也是神道教中稻荷神原始的形象。在农业社会的日本，稻米就是所有的财富的象征，可以当做货币来进行交换物品、支付工资，所以稻荷神就被当成掌管财富的神灵，受到商人的供奉，如同中国的财神庙。

伏见稻荷大社第三部分：大社。日本的商人在日本各地进行商业活动，将稻荷神的信仰传播到各地。在日本有稻荷神社9000处，伏见的稻荷神社是总社，所以称为大社。

东渡日本伏见稻荷大社传说是从中国过去的秦氏所建，中国的南北朝时期，秦氏为躲避战乱经朝鲜进入日本，将先进的绢织技术引入日本，受到雄略天皇的赏识，称为一方的豪族，在和铜四年年在伏见的稻荷山建立这座大社，祭祀稻荷神。传说其实他们祭祀的并非是稻荷神，而是自己的祖先秦伊吕巨，本是自己家家庙，但是对外不好说什么，只是说祭祀稻荷神了。不知道是不是真的。

惠比寿在神道教中，稻荷神是没有具体形象的，他有时候化作男人的形象，有时候化作女人的形象。甚至有的时候会化作动物的形象。原本稻荷神是主管谷物和食物的，因为稻谷可以酿酒，所以他就兼任酒神；后来因为稻谷可以用来交易物品，所以又兼任商人的财神；再因为有财就能买到世间多数东西，他兼管的事情就越来越多，几乎成为一个万能神，这一个过程跟中国的财神的演化过程很相似。这里顺便再提一个日本的财神惠比寿，他原本是渔民的守护神，鱼多了就能卖钱，而且日本后期进行海外贸易，得到的钱财也很多，于是惠比寿也演化成了一个财神。

狐狸稻荷神有两个使者，一个是白狐狸，一个是狸。所有的稻荷神社都是用一对石狐狸来代替石狮子的。为啥一个主管稻谷的神的使者是狐狸呢？稻荷神有几个别名：宇迦之御魂神、御馔津神、仓稲魂命、大物忌神。其中御馔津神的日语平假名是みけつのかみ，日本古代叫狐狸为けつ，而三的一种读法是み，所以把原来御馔津神的假名附上另外的汉字就是三狐之神了。狐狸跟稻荷神有缘，就成了稻荷神的使者了。有的时候，稻荷也被指代狐狸，甚至有一种小吃，稻荷寿司，就是因为传说狐狸爱吃，就叫稻荷寿司了。

稻荷寿司在超市就能买到伏见稻荷大社建在稻荷山下，位于山的中间，靠着地铁站很近，从京都驿上地铁，坐JR奈良线，第二站就是稻荷驿。

伏见稻荷大社的鸟居出了地铁站，会先遇到一个大红色的鸟居，日本的鸟居就相当于中国的牌坊，它标识着穿过鸟居就是神之领域了。可能鸟喜欢落在这种高大的建筑上，所以得名鸟居吧。就是下面那个，鸟居一般涂成鲜艳的朱红色，上面有漆成黑色的笠木。也有什么漆都不涂的。

伏见稻荷大社的山门这样的鸟居里面还有好多，经过表参道再往里走几步还有一个鸟居，赤红色的鸟居和周围灰色的混凝土建筑形成了鲜明的对比，确实令人感到耳目一新。

这个鸟居后面就是大社的庙门，左侧有一个悬山顶青瓦红漆的手水社，这是神社门口的标配，用来洗手和漱口的。

手水社门前台阶下是一对红漆的路灯，和我们常见的日本石灯的攒尖顶不同，这两个路灯设计成了悬山顶，博风板向外，并且用金漆描花装饰，十分好看。

路灯和狐狸台阶上是一对狐狸，这对狐狸和中国的石狮子的作用相同，但是与中国的石狮子不同，中国的石狮子下面的须弥座往往很矮，我们都可以摸到石狮子的头。这里的狐狸下面的石座就齐胸高，上面又有三层石台阶，最上一层的石台上刻着“奉献”二字，提醒来往的善男信女不能空手白来。石台阶上面有一个石桌，石桌上面又有一层台，再上面才是狐狸。一般人只能达到石台阶的二层的高度。上面的狐狸围着红色的围嘴儿，面目狰狞看着往来的游客，仿佛监督他们有没有带够足够多的奉献品，就好像达官贵人门口的恶家奴一般。右边的狐狸嘴里叼着象征财物权的钥匙，左边的狐狸口里含着象征宝物的玉。

山门狐狸后面就是神社的山门了，这是一座二层的歇山顶楼式山门，通体用朱漆修饰，金漆描花，二层上面还有一圈栏杆，上面竖悬着“伏见稻荷大社”汉字样的匾额。山门两边有护法的门神。门上挂着印有皇室菊花纹饰暖帘。这个山门的屋顶不是覆瓦，而是用的日本传统的茅草屋，因为茅草不防水，所以修葺的很厚，只要水能够在渗到底之前流出去就可以了。山门两侧各有门房一处。再往外是副参道，可以由此进入神社，不必经过大门。伏见稻荷神社是全天开放，不需要门票的。

山门后紧挨着就是拜殿进入山门，后面紧接着后面一处歇山顶的外拜殿。外拜殿周围用红色的栅栏做了玉垣，神职人员会在其中举行各种仪式。

外拜殿外拜殿后面就是币殿，两个殿里的很近，迎面而来的就是这个币殿华丽的卷棚博风式门。币殿，顾名思义就是供奉财帛的地方，人们聚集在币殿的门口供奉、许愿。币殿的博风门和悬山式主体建筑构成了一个丁字形，屋山东西两侧各有一个单檐耳房。

币殿西侧币殿是用了青瓦、朱漆、描金、彩绘。门楣上挂着纸垂和许愿的铜铃铛，有一根长长的绳子垂下，交了贡献，许了愿，摇动铃铛，仿佛就是跟神灵沟通好了。

博风门币殿东侧为神乐殿，西侧是社务所，这里有绘马架，买一些绘马和小的鸟居挂上。币殿门前有台阶，门两侧也有路灯，石灯，狐狸，不同的是这里的狐狸口里含的是稻穗，尾巴尖上还有宝珠，表情比门口的冷漠高傲，这是近臣的表情吧。

绘马架

币殿门口

币殿门口的狐狸币殿后面紧接着就是本殿，本殿中供奉着稻荷神，币殿和本殿的距离非常近，两个殿的屋檐都要碰起来了。两殿都用朱红色的玉垣围起来，币殿和本殿的玉垣是连接的，中间不能进人。

本殿前面就是币殿日本神社本殿的建筑形式有很多种，有两大类：平入形式和妻入形式。

平入形式有：神明造、流造、两流造、穗高造、日吉造、香椎造。

妻入形式有：春日造、平野造、大社造、美保造、住吉造、大鸟造、中山造、切妻造、权现造。

这也是流造伏见稻荷大社的本社就是最常见的流造。后面额屋檐很短，前面的屋檐伸出老长。屋顶是用茅草搭建的。整个建筑也是朱漆金绘的。后面的屋檐很陡，水可以很快流走，茅草就少，前面的平，茅草就苫的很厚。长出来的地方又加了柱子。

主殿西北有一个鸟居，旁边有一座权殿神社。建筑风格也是流造。

权殿神社西边就是通往千本鸟居的地方。

鸟居上有两个大字“纳奉”上去之后还有一个神社，这是上末社玉山稻荷神社，搞不清是干嘛的，难道是玉山神社稻荷山办事处的意思？东边还有白狐神社和奥宫神社，都不大。这里的狐狸口里叼的是卷轴和玉。

千本鸟居再往上就是千本鸟居的入口了。这就是伏见稻荷大社厉害的地方了。它以有钱的商人为主要信徒，让他们许愿，不灵的，他们也不会把神社怎么样，万一他们发了，再让他们还愿，还愿就是让他们买神社的鸟居，建在稻荷山。鸟居有大小不同的规格，有好几米高的，也有巴掌大的，来了就多少掏点钱。后来捐献的人多了，渐渐就形成了千本鸟居的景观。