近年来,有一个词很火爆——工匠精神,这是我们国家对技术工作的高度认可。其背后的含义,是精益求精的品质追求,是一丝不苟的坚定执着,是敬业专注的职业操守。
但是有人就问了:中国的工匠精神到底在哪里?好像很少见到了,是不是说工匠精神在中国已经消失了?
要看鉴君说:中国不缺工匠精神,从来不缺。觉得缺,那是因为大部分人都接触不到真正的工匠,因为真正的工匠非常贵,作品也很少。
当我们走进奇石古玩店,或者书画雕塑工作室,里面的宝贝,动辄都是四五六七八位数的标价。
秸秆制的工艺品要上千元/一个叶盏瓷碗上万元/一块做工精良的刺绣十几万元……
摸摸口袋,许多人瞬间感受到了人民币玩家和普通玩家的区别。
要说,这些宝贝的材料真不见得多么珍贵,其原始形态就是我们随处可见的秸秆、高岭土、丝绸,但每一件工艺品的背后,都是精神、毅力、岁月的打磨与拷问,这正是“一片痴心凝玉壶”。
所以当我们凝视、欣赏一件宝贝,在它珠圆玉润、巧夺天工的背后,凝结的其实是一个手艺匠人的专注、岁月与传承。
举个例子:仿古石砚。
石砚的制作步骤主要分为:选料、制坯、设计、雕刻、打磨、上蜡、亮光七道工序。这每一道工序都需要认真、专业的把关。
比如“选料”,并不是每个石块都能变成石砚:首先是发墨性,性能好的砚石磨墨易浓而显出光泽,苏轼曾说:“砚之美,止于滑而发墨”;
其次,颜色上得过关,必须符合一定的审美标准,才能备选;
然后声音也很重要,要用专业的铁锤轻轻叩击,根据发声来对石料进行划分等级,声如铜钟的是上品,发音低沉的就差一些,要是像瓦片一样就要直接回归自然了;
最后,还要查看石料硬度,既不能太软——太软不适合日常使用,也不能太硬——不好雕琢。
怎么样,一个“选料”是不是已经让大家有深不可测的感觉?
而这只是最初级的第一阶段,再往后还有六道工序等着……一道工序出错就会导致失败,这标准、这要求还真不是一朝一夕就能练就的,起码也是“台上一分钟台下十年功”。
即便到了今天,有了现代工具的高效辅助,一块好的砚台,从选料到成品大概也需要一个月左右,有的精品——甚至需要几年。某些色泽、造型独特的成品,那是自然与人工双重选育的结果,绝对的“独一无二”、“逼格独具”。
按照马克思老先生“劳动必要时间决定价值”的理论,这么一算,将一块石砚的价格分摊给各道工序——算算时间价值,再看看标价,其实真的一点都“不贵”。
说了这么多,看鉴君曾一心想入坑弄一块石砚,再一看价格,只能默默挪开了脚步——想来正是这个因素,成功阻止了我学习书法的冲动。
其实,像看鉴君一样的人不在少数,即便了解了这么多,也只是停留在“心向往之”的阶段,真要为艺术花费半拉月甚至几个月的工资——不是文青,下不去狠手啊。这就是所谓“赏花者众,而买花者少”。
许多人一提到工匠精神就想到我们的邻国日本,比如纪录片《寿司之神》中:从正确的给客人拧热毛巾,到正确的处理鱼,再到如何煎蛋至少需要十年时间的学习和锤炼。一块小小的寿司,数十年的磨练,这才有了名动天下的“寿司之神”。我们古人讲十年磨一剑,日本“寿司之神”小野二郎却要几十年磨砺。
于是很多人觉得日本既有一大批精益求精的工匠群体,也有一大群消费工匠成果的受众。但这些人只看到了很表面的东西,日本一条好的毛巾上百元、一个马桶盖几千人民币,这在日本再正常不过,但搁中国多少人能消费得起?
如果花同样的制作成本我就不信国产货比日本货要差,不得不说中日经济实力还存在很大差距,很多人嘴上喊着要支持工匠精神,但在掏钱时还是败给了实用主义,败给了物美价廉。
工匠精神在哪里
精致与数量是一对天生的矛盾体,任何一件“工匠精神”凝聚出的作品,都是工匠们呕心沥血之作,不但工序繁复,做工精细,而且耗时耗力还费钱,这导致一个工匠一年的成品一定会非常有限,这样的成品标出来的价格——自然是有点“艺术性”。
看的人多买的人少,甚至很多人根本不懂这些工艺背后的辛苦,主观上就关闭了高价工艺品的认可渠道,也自然就关闭了对手艺匠人们的关注与了解。曲高和寡的结果,就形成了一个“中国缺少工匠精神”的假象。
但事实正如我们前面所述,我们的“工匠精神”从来不缺,我们缺少的是正确解锁方式,真正理解了“工匠精神”的不易,我们的目光自然就能对“工匠精神”正确聚焦。
其实,在我们生活中就有很多“工匠精神”,比如:医生不眠不休十几个小时做手术,那神经之细,连接缝之小,没有工匠精神哪做得了?再比如常年检修电路的电网工人,每一次强电操作,既关系千家万户的光明,也关系瞬间高压带来的死亡阴影,没有工匠精神那还是别试了。
然而,普罗大众感触不到他们的难能可贵,并不会自觉地把他们与“工匠精神”联系起来,但其实就是这些平凡的工匠,正是他们塑造了我们这个多彩的世界。
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