大家好,我是开叔,这里是“炉边随笔”。
今天不聊管理和投资,聊聊庄子和屈原。
庄子是隐士中的隐士,屈原是烈士中的烈士。
两人大概生活在同一个时代,都创造了令后人膜拜的文学作品,对后人的文学创作产生重大影响。
他们之前,大都是先秦哲学,思想巨著,文学最早的体现大概是《诗经》,就是开篇写男女爱情的,
但继屈原的《楚辞》,及庄子的名篇《逍遥游》后,文学开始大放异彩。
庄子的想象丰富奇特,梦境光怪流离,鸿蒙之初,化身翩翩美蝶,遨游于天地之间,无拘无束,自由自在。
庄子注重生命本身,他反对一切戕害生命本真的东西。儒家的仁义道德,法家的建功立业,统治者的严刑峻法。
庄子一生甘于贫困,厌倦俗世纷争,很早就混迹于市井,追求老死于檐下了,活在自己的精神世界里。
他的人生信条似乎就是“天生我材偏不用”,立志躺平一辈子,当一只特立独行的废物。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:「千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。」
——《史记?老子韩非列传》
现在社会,说自己很废时,大多是自嘲,表示自己没有竞争力,不符合社会的期待,带有一点无可奈何的意味。
如果可以选择,相信没有人会自愿想当废物,而庄子跟一般人不一样,他明明不是废物,而且有机会当大官去治理天下,但他却坚持要当废物。
做庄子很难,难的是要对抗整个社会的价值观。
再说屈原,一个完美主义者。
屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。《史记》——汉·司马迁
屈原对自己的要求非常高,他的人生观,“安能以皓皓之白,蒙世俗之尘埃。”他生来高贵,注重品德的修养,坚持对美善的追求。
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”
屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
渔父是一位避世隐士,他劝屈原与世俗同流,不必独醒高举,而诗人则强调“宁赴湘流,葬于江鱼腹中”,也要保持自己清白的节操。
有人会说屈原很傻,但正是这种傻,这种痴,这种偏执,成就了独一无二的屈原。
屈原活得沉重,痛苦,累,但正是这种苦,痛,造就他写出《离骚》和《天问》。
人间清醒,乐天乐地的庄子固然让人羡慕,但忧国忧民,毅然决然的屈原更令人尊敬。
庄子犹如白月,温暖了疲惫的心。屈原犹如红日,照亮了漆黑的夜,庄子是隐士中的隐士,屈原却是烈士中的烈士。
谨以此文致敬著名歌手——李玟。
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